Quatrième de couverture

Cette anthologie est un outil de travail et de réflexion. Elle n'est pas le miroir parfait de ce qui a été dit et fait sur ce thème depuis dix ans aux États-Unis et dans le monde entier. Mais, face aux silences et aux compromissions de notre anthropologie, face aux divisions théoricistes qui guettent l'anthropologie « marxiste » et face à l'irrationalisme philosophico-idéologique des néo-structuralismes et des « ethnocidiens », ces textes montrent que les anthropologues peuvent prendre conscience des problèmes politiques de leur métier et de leur rapport au terrain.

Ces textes ne sont pas de circonstance, même s'ils sont dictés par la conjoncture. L'objet de l'anthropologie — c'est-à-dire les groupes sociaux dits primitifs ou paysans — et le rapport des chercheurs à cet objet relèvent d'un contexte commun : la dépendance impérialiste. L'anthropologie ne peut pas être naïve ou neutre, en servant les pouvoirs ou en les ignorant. En procédant à cette critique historique et politique, les anthropologues sont amenés à transformer leur pratique, à mettre en question les pseudo-valeurs du savoir scientifique et à collaborer avec les populations et les groupes sociaux exploités par le capitalisme et l'impérialisme. Ce sont les premiers éléments de cette nouvelle stratégie que l'on trouvera ici.

Jean Copans est chef de travaux à la VI^e section de l’École pratique des hautes études. Il est le secrétaire général du Centre d’études africaines. Avec Marc Augé, il dirige aux éditions Maspero la collection « Dossiers africains ».

Bibliothèque d'Anthropologie dirigée par Maurice Godelier François Maspero, 1, place Paul-Painlevé, Paris V^e