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La découverte de soi
Table des matières
Note liminaire [v]
Introduction : Conscience de soi et Connaissance de soi.... [vi]
LIVRE I
L'ATTITUDE DOGMATIQUE [1]
Le « Connais-toi toi-même » socratique [2]
Les dogmatismes de la raison [4]
Le socratisme chrétien [8]
L'écueil du dogmatisme [14]
Du jugement à la constatation [15]
Les « Confessions » d'Augustin et celles de Rousseau [18]
Conclusion [23]
LIVRE II
L'ATTITUDE D'IMMANENCE [25]
CHAPITRE I. — La conscience miroir [26]
- Conscience de soi et intuition de soi [26]
- L'initiative de Montaigne [29]
- Écrits intimes : Mémoires, Confessions [33]
- L'Essai [37]
- Le Journal intime [38]
- Journal intime et Journal externe [39]
- Perspective de la sincérité totale [42]
- La prédominance objective dans le Journal :
- le Journal en-deçà du Moi [46]
- La prédominance subjective :
- le Journal au-delà du Moi ; l'Impasse de la Sincérité [54]
- Dissolution du moi : la nébuleuse [57]
- La déformation par l'analyse [64]
- L'échec du Journal intime [69]
- Le moi comme limite et la négation intellectualiste [77]
- La réduction sociologique [80]
- Conclusion [84]
CHAPITRE II. — De la conscience miroir à la conscience action [88]
- Les faux postulats [88]
- Moi substance et moi formule [89]
- Vie intérieure et vie personnelle [93]
- La sincérité comme dynamique [106]
- Le Journal dans la composition de la vie personnelle [110]
- Le sens de la confession [122
- La fausse autonomie de l'analyse intellectuelle [124]
- L'insuffisance de l'analyse [126]
- Le mystère de l'intention [129]
- Conclusion : transcendance de la vie personnelle [131]
LIVRE III
L'ATTITUDE CRITIQUE
ET LA CONNAISSANCE INDIRECTE [137]
CHAPITRE I. — Le secret et ses déchiffrements indirects [138]
- La psychanalyse et l'éclipsé de l'idée de sincérité [138]
- Critique du Freudisme [141]
- Le secret comme nœud de la vie personnelle [152]
- Secret inconscient et secret conscient [159]
- La place du secret dans la vie personnelle [162]
- Vrai et faux secret [168]
- Le secret assimilé à l'existence subjective [174]
- L'Individu [182]
- La communication indirecte [187]
- Le problème de l'expression [195]
- Le monologue psychanalytique [197]
- L'histoire continuée [202]
- La notion de personnage [210]
- Personnage et vie sociale [215]
- La formation du personnage [222]
- Le problème psychologique du personnage :
- le personnage comme mythe de la personne [227]
- Le problème moral du personnage [237]
- Dialectique du personnage [244]
- La multiplication du personnage : le romancier [261]
- L'acteur, le travesti [267]
- Le masque [271]
- Philosophes au masque [275]
- Les pseudonymes [283]
- Conclusion sur la connaissance indirecte [291]
CHAPITRE II. — Vers les structures de l'expérience personnelle [296]
- Liquidité ou consistance de la vie personnelle [296]
- Anthropologie de la conscience [301]
- Structures et formes [317]
- Des structures à l'idée de l'homme [324]
- L'idée de l'homme et la neurobiologie [329]
- Le double [360]
- Structures et valeurs [373]
- La connaissance de soi comme découverte des valeurs [380]
- L'expérience des valeurs [387]
- Vers l'idée de destinée [393]
- Les révélations de l'expérience, loi des situations semblables [401]
- Révélations d'autrui [407]
- L'influence, l'exemple [410]
- Éducation sentimentale [420]
- Les révélations du monde : conscience de soi et milieu [426]
- La continuité de l'homme au paysage [433]
- Dialectique du paysage [440]
- Les révélations du départ [449]
- Le sens du voyage [453]
- Les limites à la prise de conscience [462]
- La connaissance de soi comme une cosmogonie et son échec [474]
- La connaissance de soi dans la condition humaine [484]
- La guerre et la paix [495]
Conclusion [500]
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